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GAZE (Gaztekinzale.net) es una iniciativa de Berritzen para promover
proyectos de los jóvenes profesionales. En este marco, Ion Arregi, de
Usurbil, que estudió Cocina y ejerció en ella, explica cómo decidió ser
pastor.
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Polémica en torno a la DO Roncal |
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Leído en el Diario de Noticias del 6-01-2010
EN los últimos días estamos viendo a
raíz de la decisión de Bruselas en torno a la denegación de la
solicitud de introducción de razas foráneas, distintas manifestaciones
y afirmaciones, entre otros, del presidente de la DO Roncal y de la
propia UAGN, que a nuestro parecer están llenas de incorrecciones y que
no compartimos en absoluto.
La gente
puede pensar al leerlas que esta decisión ha supuesto un mazazo para
los ganaderos y que éstos apuestan por la introducción de razas
foráneas: todo lo contrario, más del 90% de los ganaderos inscritos en
la DO han celebrado la decisión tomada por Bruselas. Puede resultar una
contradicción para la gente que no conozca el tema que la mayoría de
los ganaderos se oponga a una decisión tomada por su propio consejo
regulador. La explicación es muy sencilla, el señor Gascue, actual
presidente de la DO, tiene silla en el consejo regulador porque se la
puso el Gobierno de Navarra al crear interesadamente un subcenso nuevo
para productores de más de 35.000 libros, en el cual la mayoría de los
pastores no cumplían los requisitos para estar dentro de la DO y así
quedó demostrado en posteriores inspecciones encargadas que detectaron
incidencias en todos ellos, dejando clara la nula validez de este
subcenso, pero también a quien representa el señor Gascue, vocal de la
UAGN en este consejo regulador. Todo esto para sacar adelante con el
voto del actual presidente las modificaciones propuestas al reglamento
de la denominación y conscientes de que con la mayoría de EHNE éstas no
iban a prosperar.
Parece que ni el
señor presidente de la DO ni la propia UAGN han leído la comunicación
de Bruselas ya que el señor Gascue afirma que los motivos que esgrimen
para rechazar las modificaciones son dos: que la política general de la
UE es no ampliar nada las denominaciones de origen. Falso, lo que dice
Bruselas es que no se van a admitir modificaciones que no aumenten el
vínculo con la DO con el territorio en el que están enclavadas, cosa
que en este caso con la introducción de razas foráneas lacaunne y assat está claro que no sucede.
Y
el segundo motivo (único para el señor Félix Bariáin, secretario
general de UAGN) es que Bruselas alega que la calidad de estas razas no
es suficiente. Totalmente inexacto, lo que Bruselas dice es: si cuando
en su solicitud inicial ustedes argumentaban que la leche de las razas
latxa y rasa es determinante a la hora de conferir y diferenciar la
calidad del queso Roncal, cómo ahora me están diciendo lo contrario y
encima me lo argumentan con un estudio organoléptico encargado a la
UPNA. Vamos, un contrasentido, pero además demuestra una grave
irresponsabilidad ya que este argumento es ataque a los cimientos de
cualquier denominación de origen, decir que la materia prima no es
determinante. |
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Joxe Mari Otermin Urtizberea, un amigo que emplea su poco tiempo libre en
investigar temas relacionados con Amezketa (Gipuzkoa), me decía cómo
el pastor José Etxeberria Garaikoetxea, que tenía su chabola
en el paraje de Pardeluts, no lejos de la fuente del mismo nombre, un día
que hablaban de platos y comidas, le comentó que la cocina vasca tendría
platos de primer orden pero: “Yo me quedo con una ración
de berza con cecina ¡no hay en el mundo manjar que se le iguale!”.
Y es que las berzas de Amezketa de siempre han tenido fama de ser de las
mejores del país, lo cual se atribuye a la altura y a las influencias
de la cercana montaña.
El historiador de Zaldibia Juan Ignacio de Iztueta,
a principios del siglo XIX, escribió:
La mujer del pastor de la casa Miranda, de Zaldivia, que aún vive,
halló rotos los saquitos de harina de maíz, que tenía
preparados para mandar a su marido al monte, y no disponiendo de tiempo
para remendarlos en aquel momento, puso en los agujeros de los sacos a modo
de tapaderas unas debiluchas plantas de berza, que tenía arrinconadas
en la cocina; el marido los descubrió con sorpresa, al vaciar los
saquitos de harina en el monte. Sin saber ni el cómo ni el porqué,
la necesidad sugirió a este pastor plantar cerca de su choza estas
plantas medio marchitas y así lo hizo donde halló la mejor
tierra. Los campesinos de choza hacían burla y mofa de él,
por haber plantado la berza en las altas cimas del Aralar, pero al comprobar
que de aquellas plantas se habían formado grandes repollos, los pastores
de aquella sierra cayeron en la cuenta y a partir de entonces se cultivan
en los montes de Aralar incomparables berzas. Pastores hay en esta sierra
que con la berza que plantan cerca del paraje donde ordeñan las ovejas,
se embolsan cada uno 400 reales. Suele tener mucha demanda la berza que
se cultiva en este monte, por ser más blanda, más lozana,
más rizada, más fina, más jugosa y más sabrosa
que la de las vegas; y, además de estas hermosas cualidades, tiene
también otra ventaja, a saber, que el repollo se forma a pocos días
de plantarse, maduro ya para comer... Cosa muy sabida y verdadera es, en
efecto, que el tiempo que es bueno para esta tierra, puede ser perjudicial
para esta otra. En los días más largos de verano, cuando el
sol se halla en el más alto punto, su calor abrasa y achicharra las
berzas de los sitios bajos, sin darles lugar a que se forme el repollo,
dejándolas con sus hojas levantadas al paso que las berzas de la
sierra de Aralar se benefician más y más entonces, mostrándose
pingües y lozanas. En año de sequía, he visto en el mercado
de Villafranca vender arrobas y más arrobas de berza de altura, cada
libra a precio de cuatro cuartos. Los cultivadores de esta berza, aparte
de venderla caro, tienen otra ventaja inmejorable; tienen en la sierra toda
la tierra que quieren para destinarla a huerta. Y, por cierto ¿qué
categoría de tierra? La que no precisa abono, ya que con el excremento
y la orina de las ovejas produce en mayor abundancia de lo que se desea,
sin poner más esfuerzo que el de plantar y acotar. Y ¿qué
otro negocio puede haber más atrayente para el pastor, que no tiene
nada que hacer, una vez atendido el rebaño de ovejas, ni en tan breve
plazo? ¿Quién hubiera podido creer, hace 35 años, que
repollos tan hermosos y grandes pudieran cultivarse en la alta sierra de
Aralar? Nadie, a lo que yo sepa. Así, pues, he querido consignar
aquí este nuevo e imprevisto suceso, en detalle y con claridad. Siendo
la sierra de Aralar tan áspera, ¿quién iba a empezar
a cultivar la berza? ¡Cosa que a nadie se le pasaba por las mientes!
¿Mas ahora, donde hallar una pareja huerta? |
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El mapa más antiguo de Europa occidental |
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Hallan en la cueva de Abauntz, en Ultzama, el mapa más antiguo de Europa occidental se trata de un croquis de hace 13.660 años con apuntes sobre el paisaje circundante El estudio, realizado por investigadores aragoneses, acaba de publicarse en el 'Journal of Human Evolution'
Investigadores aragoneses han descubierto
grabado en una piedra un mapa de 13.660 años de antigüedad, el más
antiguo que se conoce en Europa occidental, un croquis que representa
el paisaje circundante, con ríos, montañas y charcas, de la cueva
navarra de Abauntz, situada en el término de Arraitz, en el valle de
Ultzama.
Así lo señala la catedrática
de Prehistoria de la Universidad de Zaragoza, Pilar Utrilla, del
departamento de Ciencias de la Antigüedad, quien explica que la piedra
fue encontrada junto a otras en la cueva de Abauntz y que, tras quince
años de investigaciones, han logrado descifrar que sus grabaciones
corresponden a un mapa de la zona. El hallazgo de este mapa paleolítico
fue publicado, el pasado día 21 de julio, por la revista Journal of Human Evolution
Según Utrillas, en 1993, encontraron en la cueva dos bloques de
piedra, de entre kilo y kilo y medio de peso y veinte centímetros de
largo, de material calizo, blando por fuera, lo que habría facilitado
su grabación. Posteriormente, en 1994, descubrieron otro bloque de
similares dimensiones en el mismo nivel arqueológico, remontándose
todos ellos, una vez calibrada la fecha y datada con la técnica del
carbono catorce, a 13.660 años de antigüedad, precisa.
Una de las piedras, que tiene grabada una cabeza de caballo, se exhibe en
el Museo de Navarra, que ha cedido las otras dos de manera eventual al
departamento de Antigüedad de la Universidad de Zaragoza para su
investigación. De estos dos bloques, uno es una lámpara de iluminación
con ríos y animales dibujados en su lateral y el otro es el que, según
acaban de publicar los investigadores, representa con mucha fidelidad
el paisaje circundante de la cueva de Abauntz, en la que Utrilla
comenzó a excavar en 1976, animada por el fallecido antropólogo vasco
José Miguel de Barandiarán. En la piedra, probablemente tallada con un
buril, aparece grabada la montaña situada enfrente de la cueva, la de
San Gregorio, así como el río, sus afluentes y el llano, en el que
diversos círculos quizás representaban zonas con agua encharcada en
invierno, además de los animales que vivían en ese lugar. |
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